Культурное обострение

«Дьявольский» акт вандализма, совершенный в центре Петербурга на этой неделе, вызвал широкий общественный резонанс и заставил по-новому взглянуть на проблему охраны памятников культуры, которая встает в последнее время все острее.

Напомним, в среду, 26 августа, неизвестные хулиганы кувалдой разбили знаменитый барельеф с изображением демона на Доме Лишневского на Лахтинской улице, который называют также «Домом с Мефистофелем». Об истории с уничтожением памятника архитектуры стало известно благодаря петербургскому депутату Александру Кобринскому, который резко отозвался по этому поводу в социальных сетях и отметил, что произошло злодеяние сразу же после торжественного водружения креста на храм Ксении Блаженной, который строится прямо напротив.

В итоге дело дошло до прокуратуры. По факту акта вандализма возбудили уголовное дело, а в полиции, в свою очередь, заявили, что личности вандалов установлены.

Позже ответственность за все эти действия взяла на себя некая организация под названием «Казаки Санкт-Петербурга». Ее члены печально известны совершенным ранее нападением на музей Набокова и срывом спектакля «Лолита» в одном из городских театров.

Между тем, атаман православного союза казаков «Ирбис» Андрей Поляков назвал совершенное правонарушение провокацией и заявил, что настоящие казаки к этому безобразию непричастны.

— Наш союз не очень большой по численности, все мы друг друга прекрасно знаем, и эти граждане не имеют к нашей организации никакого отношения, — рассказал он ИА «News». — Полагаю, что это просто психически больные люди, которым жизненно важно заявить о себе хоть каким-то способом. Если бы они имели политические мотивы, то делали бы все это молча, не подписываясь «казаками». Со своей стороны мы уже занялись этим случаем и проводим свое собственное внутреннее расследование, — сообщил Поляков.

По словам атамана, его сообщество резко осуждает подобные варварские действия, а, согласно федеральному закону о казачестве, охранять памятники культуры — вообще «святая обязанность казаков».

Стоит отметить, что вся эта печальная история удивительным (или не очень) образом наложилась на другую. Примерно в эти же самые дни стало известно о некоем «тайном приказе Путина» о грядущих сокращениях в штате вневедомственной охраны при МВД, которая сейчас как раз и охраняет памятники и музеи. Эта новость, в свою очередь, подвигла на гневную тираду директора Государственного Эрмитажа Михаила Пиотровского, который предложил музеям России «срочно провести учения по защите режима работы экспозиций собственными силами с учетом того, что с ноября сего года полиция прекращает физическую охрану музеев». Приведенная цитата — из открытого письма Пиотровского, опубликованного сразу после еще одного недавнего акта вандализма, когда «православные активисты» разгромили выставку в столичном Манеже.

— Мы расцениваем действия странных активистов с галлюциногенными кличками как подлинное проявление кощунства, богохульства и оскорбления веры, — говорится в письме, в конце которого Пиотровский с печалью диагностирует, что «наше общество больно».

Многие эксперты уверены, что августовское «обострение» у вандалов вкупе со снятием охраны с музеев в ближайшем будущем приведет культурное сообщество к полной незащищенности и спровоцирует цепную реакцию со стороны любящих помахать кувалдой маргиналов.

— Это говорит о сильнейшей опасности, нависшей над музеями. И если государство, проводя сокращение, считает возможным снять охрану с музеев, это катастрофическая ошибка. Получается, то самое главное, что должно охранять государство, — культура, объекты культуры и права людей на культуру, гарантированные Конституцией, — именно это фактически оставлено без защиты, — горько заключает начальник историко-информационной службы Эрмитажа Юлия Кантор.

Некоторые, тем временем, полагают, что сокращение вневедомственной охраны расчищает дорогу для тех самых казаков, которые и не скрывают, что давно хотят «внедриться» в культурное сообщество.

— Мы готовы взять на себя защиту музеев и других учреждений культуры, если государство поручит нам эту функцию, — прямо заявил упомянутый выше атаман Поляков. — Это же получится прямая экономия бюджета: казакам не нужны дополнительные здания, какая-то особенная инфраструктура, все это у нас уже есть, люди подготовлены, большинство казаков прошли военную службу. Готовы мы лучше, чем ЧОПы, с нашего сообщества проще будет спросить в случае необходимости, так как мы централизованы. Казаки могут охранять и музеи, и храмы, и памятники, и общественный порядок на улицах.

Отметим, что идея эта устраивает далеко не всех. В частности, депутат петербургского ЗакСа Борис Вишневский в разговоре с корреспондентом нашего агентства выразил уверенность, что охранять учреждения и объекты культуры должны именно властные структуры, а не привлеченные «волонтеры».

— К этой идее отношусь весьма прохладно. Государственные музеи и памятники обязано охранять именно государство. Внедрение в эту систему волонтеров, казаков и других подобных персонажей — неэффективно и неправильно. Всю ответственность должны нести люди, облеченные властью, а не добровольческие объединения. Сейчас на уровне городского Заксобрания мы готовим обращение в федеральное правительство с требованием отменить это распоряжение, — отметил Вишневский.

Чем завершится в итоге весь этот возможный передел «охранного» рынка, мы узнаем уже совсем скоро. Как и то, кого встретим на входе в Эрмитаж или Третьяковку — сотрудников правопорядка или усатых и румяных мужчин в папахах и с шашками. Музейное сообщество надеется, что к 1 ноября, когда «путинский наказ» вступит в силу, проблема будет решена «достойным образом».   

Андрей Цедрик