Иудеи Петербурга отпразднуют Суккот
8 октября вечером иудеи Петербурга начинают отмечать Суккот – праздник шалашей.
Во дворе Большой Хоральной Синагоги (Лермонтовский пр., д. 2) уже возведен огромный шалаш с крышей из тростника. Все 7 дней праздника в нем будут проходить трапезы, а самые строго соблюдающие иудеи Петербурга даже стакана воды не выпьют вне его стен! Такие же шалаши, но поменьше возводятся во дворах еврейских центров в разных районах города.
Законы строительства Сукки (шалаша) достаточно сложны. Крыша шалаша обязательно должна быть «дырявой» – необходимо, чтобы сквозь нее были видны звезды и проникал дождь. Учитывая специфику петербургской погоды, пребывание в шалаше требует определенного мужества. Обычно сильный ливень начинается в первый же вечер Суккота; как шутят завсегдатаи Синагоги, традиционное блюдо петербургского Суккота – это «салаты с дождевой водой».
«Переселяясь в шалаши – временные и непрочные жилища – все уравниваются в статусе: и обладатели роскошных особняков, и жители скромных хрущевок. Это заставляет вспомнить о том, что все равны перед Вс-вышним», – говорит Главный раввин Петербурга Менахем-Мендл Певзнер.
Празднование Суккота 12 октября
12 октября, в воскресенье, в Большой Хоральной Синагоге Суккот будет широко праздноваться весь день.
В 12:00 состоится Детский праздник. Ребята изготовят и съедят Сукку (шалаш) из вафель и зефира, поучаствуют в игре по станциям на знание традиций, а в конце их ждет сюрприз – в Синагогу приедет Сукка-мобиль.
В 14:00 начнется Шалаш-КВЕСТ для подростков. Ребята будут разыскивать Четыре вида растений, заповеданных на Суккот, по еврейским центрам Петербурга.
В 17:00 состоится суккотняя БУМ-ВЕЧЕРИНКА для всей семьи. Все участники научатся бить в барабан и играть на дарбуке, делать украшения для праздничного шалаша. Будет музыка, веселье и традиционный праздничный хоровод.
Традиции Суккота
Суккот установлен в память о тех временах, когда евреи скитались по пустыне и, не имея постоянных жилищ, селились в шалашах. Поэтому главная заповедь Суккота – «селиться» (как минимум, устраивать трапезы) в шалаше.
Еще одна важнейшая заповедь – о Четырех видах растений. Берут этрог – большой цитрусовый плод, мирт, лулав – пальмовый лист и ветку ивы, соединяют вместе и трясут ими особым образом, распространяя благословение на все стороны света. Каждое растение символизирует особый тип еврея: этрог, обладающий насыщенным вкусом и крепким ароматом – это мудрец Торы, совершающий добрые дела; ива, лишенная вкуса и аромата – это человек не ученый и не склонный к добрым делам, остальные два вида – посередине между ними. Но вместе они составляют одно целое – единый народ.
Другие материалы
Особенно много зодчий строил на Петроградской стороне
Выполнено восстановление фасадов и крыш на главной улице Петербурга
Вместо Московского вокзала конечной станцией волховстроевских электричек станет Рыбацкое
В мае и июне у рептилий брачный сезон и высокий риск встречи с человеком