В гости к Александру Свирскому

Изредка в просветах сосен и елей виднеются схваченные льдом озера. Селений и деревень практически нет. Только накатанная дорога подсказывает, что здесь не необитаемые места.

Вдруг лес расступается и начинается деревня. Сначала — Новая Слобода. Затем — Старая Слобода. Аккуратные деревянные домики, окруженные покосившимися заборами. Но подлинный восторг охватывает путешественника, когда перед его взором открывается огромный комплекс белокаменных зданий. Мощные стены, башни, за которыми скрываются храмы и колокольни. Такое впечатление, что перед тобой укрывшийся от внешнего мира целый город. Заложен он, между прочим, в XV веке и практически без изменений сохранился до наших дней.

Отправляться в это путешествие лучше с ночевкой. И не обязательно на машине. До Лодейного Поля от Петербурга дальше, чем, скажем, до финской Лаппеенранты или эстонской Нарвы. Но от автовокзалов Северной столицы сюда ежечасно ходят комфортабельные автобусы. Время в пути — около четырех часов. Стоимость 400-450 рублей. От Лодейного Поля до Старой Слободы «бегают» маршрутки — тут путь достаточно короткий. В Старой Слободе множество гостиниц, хостелов и гостевых домов — от недорогих до весьма комфортабельных. Есть и кафе, рестораны и столовые.

А любопытство тем временем тянет в загадочный город. Приближаясь к нему, понимаешь, что это не один, а сразу два комплекса зданий, разделенные пустырем, с которого открывается красивейший вид на таежное озеро. Эти два заповедных «города» и есть Свято-Троицкий Свирский монастырь. Действующий, но открытый для всех, кому интересно узнать о его тайнах и легендах.

Монастырь основал Александр Свирский, весьма почитаемый в православии святой. Он родился в XV веке на берегах Ояти, притоке Свири. В юности решил посвятить себя служению Богу, поэтому ушел из дома в Валаамский монастырь. Спустя десятилетия он вернулся в родные места и поселился в тайге у озера. Тут и произошло событие, изменившее судьбу отшельника. Согласно легенде, Александру в образе Святой Троицы явился Бог и велел собрать братию и построить монастырь. Так и было положено начало обители. А Александр Свирский считается единственным из православных святых, кому при жизни посчастливилось видеть Создателя.

Правая часть монастыря — Троицкая. Ее доминанта — Троицкий собор. Храм украшен великолепными фресками. А рядом — самая старая церковь монастыря — Покрова Пресвятой Богородицы, построенная в 1533 году. Средства на возведение храма дал первый русский царь Василий III. Если неспешно обойти церковь, можно обнаружить низенькую дверь, за которой небольшое помещение, напоминающее пещеру, — с неровными стенами и земляным полом. Это место, где молился сам Александр Свирский, не признававший комфорта. Троицкая часть считается «летней», службы здесь проходят только в теплое время года.

А Преображенская часть — место, где обитают монахи и проходят службы. Преображенский собор, можно сказать, главный храм монастыря. Ему почти четыреста лет.

Почти сразу за воротами небольшая часовня. Многие проходят мимо, не обращая на нее внимания. Между тем это знаковое место. Часовня построена именно там, где перед Александром Свирским явилась Святая Троица. Внутри практически ничего нет. Только икона и окруженное мрамором пространство с песком. Для верующих это место священно. Многие уносят горсть песка с собой.

Деление обители на две части объясняет еще одна легенда. Перед смертью Александр Свирский велел братии уложить его тело в болото. Монахи выполнили волю настоятеля, но возвели над местом его покоя церквушку. Через сто лет строение покосилось, его решили подновить. И во время работ обнаружили тело Александра Свирского, которое, несмотря на прошедшее время, осталось нетленным. Так обитель обрела одну из главных своих реликвий.

С именем святого связан скандал, разразившийся с приходом Советской власти. Начальник Олонецкого ЧК Оскар Кантер, атеист и жесткий человек, в 1918 году лично участвовал в разгроме монастыря. Он был убежден, что нетленное тело — подделка, «восковая кукла». Для разоблачения «церковных небылиц» он велел провести экспертизу и затем выставить тело в музее как наглядный пример одурманивания попами населения. Но музей нетленного тела так и не дождался. Оно исчезло среди тысяч артефактов Военно-медицинской академии, куда было отправлено на экспертизу. Спустя десятилетия выяснилось, что реликвию спрятал от посторонних глаз академик В. Н. Тонков. Благодаря этому нетленное тело сохранилось и уже в наши дни вернулось в возрожденный монастырь.

Старая Слобода просыпается рано — около шести утра. И сразу оживает. На улицы деревни из гостиниц и домов паломников выходят люди, подъезжают автобусы. Все идут к белокаменным стенам. Обычно монастыри ограничивают посещение прихожан. Свирская обитель — редкий случай — открыта с шести утра до десяти вечера. Ежедневно в шесть утра в Преображенском соборе начинается служба. В храме буквально яблоку негде упасть. Ощущение, что ты перенесся на столетия назад, в эпоху допетровской Руси, когда нашу страну раздирали междоусобицы и войны с иноземными захватчиками. А люди искали надежду и обретали силу в храмах.

Служба длится около часа. А завершается она открытием ковчега с нетленным телом Александра Свирского, к которому может прикоснуться каждый. В Свирской обители в эти утренние часы даже неверующий человек понимает, насколько важно единение людей вокруг духовных ценностей. И неважно, какой век на дворе — XV или XXI. Здесь сохранилась частица подлинной истории, прикоснувшись к которой понимаешь, от- чего, несмотря на множество испытаний, непростую судьбу, наша страна не растворилась в круговерти времен и сохранила свое величие.

Анатолий Аграфенин
Фото автора