Выбор места для дома

Это было одним из важнейших обрядодейств, связанных с народным жильем. При решении этого вопроса принимали во внимание многие факторы: удаленность жилья от улицы, рельеф усадьбы, расположение дома относительно сторон света и т.д. Некогда строго канонизированный и регламентированный комплекс обрядности, связанной с жильем, сегодня существует лишь в виде разрозненных элементов и бытует среди небольшой части сельского населения.

Для нового жилья пытались найти такое место, которое должно удовлетворять целому ряду требований, а в частности:

• чтобы огород за домом и хозяйственными постройками выходил к реке, ставка на долину;
• чтобы это место было по возможности на целине, где земля "спокойная";
• на холме, где нет влаги;
• там, где утром не бывает росы;
• где не растут деревья;
• где когда-то водился скот, чтобы было в семье согласие и не умирали дети;
• где можно удачно разместить хозяйственные постройки;
• где есть удобный подъезд;
• вход в дом должен быть с южной стороны или с востока.

Следует заметить, что запретов при этом было гораздо больше. Так, нельзя было строить новый дом:

• по размерам меньше старого (чтобы не оскудела семья);
• на, месте старого, хотя бы немного не подвигаясь в сторону;
• в усадьбе семьи, где были пьяницы, воры и т.п.;
• там, где люди вымерли от эпидемии;
• где часто болели;
• где были ссоры и разводы;
• где когда-то убили кого-то или еще как-то осквернили место;
• где были захоронения, особенно палача;
• где раньше была церковь или какое-нибудь другое святое место;
• места там, где ранее молотили (будут черти молотить);
• на пустырях, выгонах, на перепутье, перекрестке дорог и на грани;
• там, где дом разделял участок земли пополам;
• на тропинках и дорогах;
• на камнях и болотах;
• там, где росло дерево, а особенно бузина, терн, груша и крайне опасная калина;
• где был погреб или какие-нибудь ямы;
• где был хлев или конюшня;
• где была свалка, место, куда выливали помои;
• где сосредоточивалась дождевая вода; где была изба, которая сгорела от удара молнии.

Кроме того, чтобы определить место для нового дома, ходили к гадалкам и расспрашивали стариков. В некоторых случаях на этом месте сеяли рожь: если она росла хорошо, то считалось, что место хорошее.

Проверка правильности выбранного места заключалась в дальнейшем уточнении размещения дома на одном из наиболее подходящих участков. Для этого осуществлялся такой обряд: под каждым углом будущего жилья забивали деревянные колья или клали камни, у которых после заката, втайне от чужих глаз, насыпали определенное количество зерен ржи или пшеницы.

Вместе посередине будущего жилья на столике или стуле, застеленном полотенцем, клали крест (который потом, при возведении дома, переносили на столб), хлеб, соль и оставляли какой-либо сосуд с водой. Для большей достоверности воду ставили возле каждого кола или камня. На следующее утро до восхода солнца проверяли, в каком состоянии были хлеб, зерна, соль и вода. Если все оставалось незатронутым, а количество воды даже увеличилось, то это было хорошим признаком. Такой обряд иногда повторяли две-три ночи подряд.

Широко бытовал также обряд с использованием металлического мангала или глиняной посуды (сковорода, котел и т.д.) во дворе. В мангал вечером клали клок шерсти, а утром проверяли, не увлажнилась ли она. Если так, то и жилье будет влажным и строить его в этом месте нежелательно.

Все указанные магические обряды в далеком прошлом выполняли только мужчины, хотя в конце XIX века эти традиции уже не соблюдали.